Atte Korholan Usa:n kristillisest\u00e4 \u00e4\u00e4rioikeistosta k\u00e4sittelev\u00e4\u00e4 kirjaa lukiessani aloin pohtia sit\u00e4, ett\u00e4 onko kukaan tehnyt tieteellist\u00e4 tutkimusta korpelalaisesta her\u00e4tysliikkeest\u00e4, joka vaikutti varsinkin Pohjois-Suomessa ennen sotia. Saattaa olla, ett\u00e4 kannattajia oli Savossakin ja jopa kotikyl\u00e4ni K\u00e4rkk\u00e4\u00e4l\u00e4n suunnalla, koska uskonasioista kiinnostunut Kakkisen Olli oli vieraillut hurmosmaisessa hengellisess\u00e4 kokouksessa ja kertoi j\u00e4lkeenp\u00e4in poistuneensa tilaisuudesta siin\u00e4 vaiheessa, kun tilaisuus vaikutti muuttuvan ”mulukkutalakoiksi”.
Tiet\u00e4\u00e4kseni korpelalaisuutta ei ole kunnolla tutkittu, ja siin\u00e4p\u00e4 saattaisi olla minulle sopiva ajankulu el\u00e4kep\u00e4iviksi. Luultavasti asiasta l\u00f6ytyy paljon taustatietoa esimerkiksi oikeuden p\u00f6yt\u00e4kirjoista ja poliisien arkistoista. Wikipedian mukaan poliisi seurasi aktiivisesti korpelalaisten edesottamuksia ja kertoo seuraavaa:
”Huhtikuussa 1938 poliisi sai aihetta kiinnitt\u00e4\u00e4 tarkempaa huomiota liikkeeseen, kun muutama sen kannattajista j\u00e4i kiinni Ruotsin alkoholin valmistuslakien rikkomisesta. Kev\u00e4\u00e4ll\u00e4 1939 k\u00e4vi ilmi, ett\u00e4 kolme alaik\u00e4ist\u00e4 oli tullut raskaaksi.T\u00e4st\u00e4 seurasivat ensimm\u00e4iset pid\u00e4tykset ja Pajala-Korpilombolon kihlakunnan k\u00e4r\u00e4j\u00e4prosessi, joka kesti aina kev\u00e4\u00e4seen 1940. T\u00e4m\u00e4n prosessin seurauksena vuosina 1939-40 viisi korpelalaista tuomittiin vankeuteen ja yksi syyntakeettomana mielisairaalaan sek\u00e4 noin viisikymment\u00e4 korpelalaista saivat sakot. Tuomioiden perusteet olivat alaik\u00e4isiin kohdistuva haureus ja Ruotsin alkoholin valmistuslakien rikkominen sek\u00e4 siveytt\u00e4 vaarantavat toimet.”
Liikkeen perustaja Toivo Korpela oli v\u00e4kev\u00e4 puhuja. H\u00e4n sai jopa 30-luvun alkuvuosina opetuslapsensa uskomaan, ett\u00e4 valkoinen arkki, ilmeisesti jonkinlainen zeppeliinin kaltainen ilmakulkuneuvo, saapuu noutamaan 666 uskollisinta luvattuun maahan Palestiinaan Luossaj\u00e4rven j\u00e4\u00e4lt\u00e4. Niinp\u00e4 monet myiv\u00e4t talonsa sek\u00e4 tavaransa ja kokoontuivat odottamaan noutajaa, jonka aikataulu kuitenkin petti. Se ei saapunutkaan 16.3.1935 klo 6 kuten ennustettu oli. Tosin ennustuksen tehneelle Sigurd Siikavaaralle taisi lopulta tullakin joku noutaja, koska h\u00e4net toimitettiin asianmukaiseksi katsottuun mielitautiparantolaan.
Mutta toiminta jatkui ja vaikka olen aina pit\u00e4nyt lestadiolaisuutta aika ahdasmielisen\u00e4 suuntauksena, niin korpelalaisuus sai sittemmin eritt\u00e4in vapaamielisi\u00e4 piirteit\u00e4 ja sen hartauden harjoittamismuodot poikkesivat ainakin siit\u00e4, mihin nykyisen valtiokirkon piiriss\u00e4 on totuttu, mik\u00e4li Wikipediaan on yht\u00e4\u00e4n uskomista ja miksi ei olisi:
”Toiminta jatkui, kun Sigurd Siikavaara p\u00e4\u00e4si mielisairaalasta juhannuksena 1935. Piitimen Furun\u00e4setin mielisairaalasta p\u00e4\u00e4sty\u00e4\u00e4n Sigurd Siikavaara tulkitsi odotetun kristalliarkin tarkoittavankin Jumalan henke\u00e4, joka olisi vuodatettu kullekin korpelalaiselle. H\u00e4n tietysti Ensimm\u00e4isen\u00e4 Profeettana olisi saanut tuosta Hengest\u00e4 suurimman osan. T\u00e4st\u00e4 julistuksesta oli seurauksena se, ett\u00e4 korpelalaiset saattoivat tehd\u00e4 synti\u00e4 synnin tarttumatta ja tahraamatta heit\u00e4. Synnin puolestaan Sigurd Siikavaara ymm\u00e4rsi Tornionjokilaaksossa vaikuttaneen lestadiolaisuuden mukaan. Kev\u00e4\u00e4ll\u00e4 1937 alkoholi tuli mukaan kuvioihin. Sigurd Siikavaara sairasti iskiasta ja muutamat h\u00e4nen kannattajistaan toivat h\u00e4nelle ”l\u00e4\u00e4kkeeksi” olutta. Sigurd Siikavaara nautti tarjotut juomat ja olo helpottui.
<\/p>\n\n\n\n
T\u00e4m\u00e4n j\u00e4lkeen kokouksiin tuli mukaan tanssi ja kortinpeluu sek\u00e4 lopulta sukupuolisuus. Sukupuolisuuden tarkoituksena oli kuvata erilaisten toimien kautta sit\u00e4 vapautta, mist\u00e4 korpelalaiset saivat nauttia sen kautta, ett\u00e4 he olivat vapaita aikansa lestadiolaisuuden kautta m\u00e4\u00e4rittyneist\u00e4 normeista. Sukupuolinen vapaus ja sukupuoliyhteys eiv\u00e4t olleet jumalanpalveluksen muotoja. Sukupuolisuus sai omituisia ja my\u00f6s viranomaistahoja kiinnostavia muotoja. Lahkon j\u00e4senet k\u00e4skettiin rituaalisesti kampaamaan toistensa h\u00e4pykarvoja sek\u00e4 pesem\u00e4\u00e4n toistensa per\u00e4aukkoja. Kirjailija Bengt Pohjanen<\/a> on esitt\u00e4nyt k\u00e4sityksens\u00e4, jonka mukaan lahkon parissa pyrittiin my\u00f6s ihmisuhriin. T\u00e4st\u00e4 entiset korpelalaiset ovat tosin vaienneet.”<\/sup><\/p>\n\n\n\n Muuten pari p\u00e4iv\u00e4\u00e4 sitten sai ensi-iltansa Ruotsin me\u00e4nkielell\u00e4 tehty korpelalaisuutta k\u00e4sittelev\u00e4 elokuva Valitut, jonka toivon viel\u00e4 n\u00e4kev\u00e4ni tulevan tutkimusty\u00f6ni pohjaksi: https:\/\/www.finnkino.fi\/event\/304832\/title\/valitut\/<\/sup><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Atte Korholan Usa:n kristillisest\u00e4 \u00e4\u00e4rioikeistosta k\u00e4sittelev\u00e4\u00e4 kirjaa lukiessani aloin pohtia sit\u00e4, ett\u00e4 onko kukaan tehnyt tieteellist\u00e4 tutkimusta korpelalaisesta her\u00e4tysliikkeest\u00e4, joka vaikutti varsinkin Pohjois-Suomessa ennen sotia. Saattaa olla, ett\u00e4 kannattajia oli Savossakin ja jopa kotikyl\u00e4ni K\u00e4rkk\u00e4\u00e4l\u00e4n suunnalla, koska uskonasioista kiinnostunut Kakkisen Olli oli vieraillut hurmosmaisessa hengellisess\u00e4 kokouksessa ja kertoi j\u00e4lkeenp\u00e4in poistuneensa tilaisuudesta siin\u00e4 vaiheessa, kun tilaisuus […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3151","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/koivistoinen.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3151","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/koivistoinen.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/koivistoinen.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/koivistoinen.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/koivistoinen.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3151"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/koivistoinen.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3151\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3153,"href":"https:\/\/koivistoinen.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3151\/revisions\/3153"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/koivistoinen.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3151"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/koivistoinen.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3151"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/koivistoinen.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3151"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}