{"id":3426,"date":"2025-07-09T10:45:14","date_gmt":"2025-07-09T10:45:14","guid":{"rendered":"https:\/\/uusi.koivistoinen.net\/?p=3426"},"modified":"2025-07-09T10:53:17","modified_gmt":"2025-07-09T10:53:17","slug":"suonenjoki-maamme-korkeakulttuurin-historiassa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/koivistoinen.net\/index.php\/2025\/07\/09\/suonenjoki-maamme-korkeakulttuurin-historiassa\/","title":{"rendered":"Suonenjoki maamme korkeakulttuurin historiassa"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Olen kuvitellut, ett\u00e4 Suonenjoki on niitt\u00e4nyt mainetta ainoastaan urheilu- ja viihdekulttuurin saroilla, mutta v\u00e4\u00e4r\u00e4ss\u00e4 olen ollut t\u00e4ss\u00e4kin asiassa. V\u00e4\u00e4r\u00e4ss\u00e4 olemiseni paljastui, kun lukaisin juuri Noora Vaaralan todella mielenkiintoisen taiteilija Reidar S\u00e4rest\u00f6niemen el\u00e4m\u00e4nkerran nimelt\u00e4\u00e4n Sarviini puhkeaa lehti ja siit\u00e4 paljastui, ett\u00e4 kyll\u00e4 mansikkainen asuinkaupunkinikin liittyy elimellisen\u00e4 osana maamme korkeakulttuurin historiaan.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Reidarin sarviin puhkesi kirjan otsikossakin mainittu lehti sen j\u00e4lkeen, kun h\u00e4n rakastui palavasti rautalampilaiseen runoilija Yrj\u00f6 Kaij\u00e4rveen, joka oli niin ansioitunut runoilija, ett\u00e4 h\u00e4net palkittiin vallan valtion kirjallisuuspalkinnolla ja Pro Finlandia-mitalilla. S\u00e4rest\u00f6niemen ja Kivij\u00e4rven suhde liittyy sik\u00e4li Suonenjoen ja Suomen korkeakulttuuriseen historiaan, ett\u00e4 Kaij\u00e4rvi joutui postittamaan Reidarille l\u00e4hett\u00e4mi\u00e4\u00e4n rakkauskirjeit\u00e4 Suonejoelta, jotta miesten v\u00e4linen suhde pysyisi salassa.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Miesten v\u00e4linen suhde piti 1960-luvulla pit\u00e4\u00e4 piilossa, koska homous oli siihen aikaan ankarasti vankeudella rangaistava rikos. Tosin jonkin verran maamme silloinen rikoslaki oli jo lipsunut jumalattomaan suuntaan, koska Raamatussahan homostelusta m\u00e4\u00e4r\u00e4t\u00e4\u00e4n miehille armotta kuolemantuomio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Muistelen, ettei Iso Kirja ota kantaa naisten v\u00e4liseen homosteluun, mutta kielletty\u00e4h\u00e4n sellainenkin oli aikoinaan Suomen laissa; ainakin 1950-luvulla Vehmersalmen Myrttilaakson er\u00e4\u00e4nlaisessa nunnaluostarissa tuomittiin nunnia lesboilusta vankeuteen, ja yhteis\u00f6n johtaja Tekla Holopainen istui asian vuoksi linnassa per\u00e4ti kaksi vuotta, vaikka olikin ensikertalainen rikoksentekij\u00e4. Nyky\u00e4\u00e4n pit\u00e4isi varmaankin ensikertalaisen ainakin mies tappaa, jotta h\u00e4n istuisi pitemm\u00e4n tuomion.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tuo Myrttilaakson kristillinen yhteis\u00f6 muuten liittyy sik\u00e4li Suonenjoenkin historiaan, ett\u00e4 se oli er\u00e4\u00e4ss\u00e4 vaiheessa t\u00e4rke\u00e4 osa maamme johtavan tyylihuonekalutehdas Kutvosen tuotantoketjua, sill\u00e4 Vehmersalmella valmistettiin laadukkaita huonekalun osia Suonenjoelle er\u00e4\u00e4n entisen saksalaisen hipin johdolla.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/fi.wikipedia.org\/wiki\/Yrj%C3%B6_Kaij%C3%A4rvi\">https:\/\/fi.wikipedia.org\/wiki\/Yrj%C3%B6_Kaij%C3%A4rvi<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Olen kuvitellut, ett\u00e4 Suonenjoki on niitt\u00e4nyt mainetta ainoastaan urheilu- ja viihdekulttuurin saroilla, mutta v\u00e4\u00e4r\u00e4ss\u00e4 olen ollut t\u00e4ss\u00e4kin asiassa. V\u00e4\u00e4r\u00e4ss\u00e4 olemiseni paljastui, kun lukaisin juuri Noora Vaaralan todella mielenkiintoisen taiteilija Reidar S\u00e4rest\u00f6niemen el\u00e4m\u00e4nkerran nimelt\u00e4\u00e4n Sarviini puhkeaa lehti ja siit\u00e4 paljastui, ett\u00e4 kyll\u00e4 mansikkainen asuinkaupunkinikin liittyy elimellisen\u00e4 osana maamme korkeakulttuurin historiaan. Reidarin sarviin puhkesi kirjan otsikossakin mainittu [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3426","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/koivistoinen.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3426","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/koivistoinen.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/koivistoinen.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/koivistoinen.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/koivistoinen.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3426"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/koivistoinen.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3426\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3428,"href":"https:\/\/koivistoinen.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3426\/revisions\/3428"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/koivistoinen.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3426"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/koivistoinen.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3426"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/koivistoinen.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3426"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}