{"id":485,"date":"2022-08-08T13:56:17","date_gmt":"2022-08-08T13:56:17","guid":{"rendered":"https:\/\/uusi.koivistoinen.net\/?p=485"},"modified":"2022-08-08T13:56:17","modified_gmt":"2022-08-08T13:56:17","slug":"kolmikatinen-jumalan-aiti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/koivistoinen.net\/index.php\/2022\/08\/08\/kolmikatinen-jumalan-aiti\/","title":{"rendered":"Kolmik\u00e4tinen Jumalan \u00e4iti"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aiemmin olen korostanut, ett\u00e4 en ikonitaiteesta ymm\u00e4rr\u00e4 tuon taivaallista, mutta siit\u00e4 huolimatta k\u00e4vin Lapinlahden Eemil-taidekeskuksen suuressa ikonin\u00e4yttelyss\u00e4, jossa huomasin yll\u00e4tt\u00e4en jotain tuostakin alasta ymm\u00e4rt\u00e4v\u00e4ni.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nimitt\u00e4in tuota kuvan vanhauskoisten metalli-ikonia tutkiessani huomasin, ett\u00e4 sen muuten ilmeisen taitavalla tekij\u00e4ll\u00e4 on saattanut olla hieman huonop\u00e4iv\u00e4, koska h\u00e4n on ilmeisen laskuvirheen seurauksena takonut ty\u00f6h\u00f6ns\u00e4 Jumalan \u00e4idille kolme k\u00e4tt\u00e4. <a><\/a>Muistelen, ett\u00e4 jo Havukka-ahon ajattelija pohti v\u00e4lik\u00e4sikysymyst\u00e4 ja tuossa h\u00e4nelle olisi hyv\u00e4 esimerkki v\u00e4lik\u00e4dest\u00e4.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nuo ortodoksisen kirkon vanhauskoiset ovat muutenkin mielenkiintoista v\u00e4ke\u00e4 ja olen ajatellut viel\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 vierailla It\u00e4-Viron vanhauskoisten kyliss\u00e4, jossa he ilmeisen menestyksell\u00e4 viljelev\u00e4t sipuleita ja j\u00e4rjest\u00e4v\u00e4t joka syksy sipulimarkkinat, jotka eiv\u00e4t k\u00e4sitt\u00e4\u00e4kseni kuitenkaan riehakkuudessaan ved\u00e4 vertoja Suonenjoen mansikkakarnevaaleille.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wikipedian mukaan vanhauskoiset erkaantuivat Ven\u00e4j\u00e4n ortodoksikirkosta 1600-luvun loppupuolella, koska tsaari Aleksei Mihailovit\u0161 alkoi uudistaa kirkon k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6j\u00e4 ja jumalanpalvelustekstej\u00e4 vuonna 1656. K\u00e4yt\u00e4nn\u00f6n ty\u00f6n teki patriarkka Nikon. H\u00e4n muutti vanhan slaavilaisen liturgian j\u00e4rjestyksen kreikkalaiseen muotoon, jossa oli pieni\u00e4 eroja Ven\u00e4j\u00e4ll\u00e4 k\u00e4yt\u00f6ss\u00e4 olleisiin jumalanpalvelusteksteihin verrattuna.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ven\u00e4l\u00e4inen kirkkov\u00e4ki koki uudistukset maailmanj\u00e4rjestyksen perustuksien j\u00e4rkkymisen\u00e4. T\u00e4rkein kiistakysymys koski ristinmerkin tekoa. Nikon vaihtoi aiemmin k\u00e4yt\u00f6ss\u00e4 olleen kahdella sormella teht\u00e4v\u00e4n ristinmerkin kolmisormiseksi. Suuri m\u00e4\u00e4r\u00e4 kansaa koki muutokset lopunajallisiksi merkeiksi, jotka paljastivat Ven\u00e4j\u00e4n valtion ja kirkon antikristuksen edustajiksi.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Id\u00e4n kirkon uskonnollinen kiista johti suoranaiseen sis\u00e4llissotaan, joukkoteurastuksiin ja polttorovioihin, joista osa roihusi itsepalveluperiaatteella. Karjalassakin tuhannet ihmiset tekiv\u00e4t polttoitsemurhan. Esimerkiksi \u00c4\u00e4nisniemell\u00e4 tapahtui kaksi suurta joukkopolttoitsemurhatapahtumaa, joissa yhteens\u00e4 l\u00e4hes 3000 ihmist\u00e4 p\u00e4\u00e4tti p\u00e4iv\u00e4ns\u00e4.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pitk\u00e4lle maallistuneena ihmisen\u00e4 en oikein jaksa ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 moisen ristimerkkiongelman vuoksi ihmisi\u00e4 tapetaan kasap\u00e4in. Toisaalta vanhauskoisille oli hy\u00f6ty\u00e4 siit\u00e4, ett\u00e4 he vainojen vuoksi erist\u00e4ytyiv\u00e4t valtav\u00e4est\u00f6st\u00e4, koska siihenkin aikaan Euroopassa riehui tautiepidemia, jonka rinnalla nykyinen korona ei ole yhtik\u00e4s mit\u00e4\u00e4n. Suomenkin er\u00e4maissa oli nelj\u00e4 vanhauskoisten luostaria ja voi hyvinkin olla, ett\u00e4 niiss\u00e4 v\u00e4ltyttiin rutolta.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"773\" height=\"960\" src=\"https:\/\/koivistoinen.net\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/kuva.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-486\" srcset=\"https:\/\/koivistoinen.net\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/kuva.png 773w, https:\/\/koivistoinen.net\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/kuva-242x300.png 242w, https:\/\/koivistoinen.net\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/kuva-768x954.png 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 773px) 100vw, 773px\" \/><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Aiemmin olen korostanut, ett\u00e4 en ikonitaiteesta ymm\u00e4rr\u00e4 tuon taivaallista, mutta siit\u00e4 huolimatta k\u00e4vin Lapinlahden Eemil-taidekeskuksen suuressa ikonin\u00e4yttelyss\u00e4, jossa huomasin yll\u00e4tt\u00e4en jotain tuostakin alasta ymm\u00e4rt\u00e4v\u00e4ni. Nimitt\u00e4in tuota kuvan vanhauskoisten metalli-ikonia tutkiessani huomasin, ett\u00e4 sen muuten ilmeisen taitavalla tekij\u00e4ll\u00e4 on saattanut olla hieman huonop\u00e4iv\u00e4, koska h\u00e4n on ilmeisen laskuvirheen seurauksena takonut ty\u00f6h\u00f6ns\u00e4 Jumalan \u00e4idille kolme k\u00e4tt\u00e4. Muistelen, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-485","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/koivistoinen.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/485","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/koivistoinen.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/koivistoinen.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/koivistoinen.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/koivistoinen.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=485"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/koivistoinen.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/485\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":487,"href":"https:\/\/koivistoinen.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/485\/revisions\/487"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/koivistoinen.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=485"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/koivistoinen.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=485"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/koivistoinen.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=485"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}